
戦争は遠きありて思うもの、というか、戦争と遠ざかっている現在において、現実感の乏しいというのは実感としてあるだろう。
戦争と平和という対比というか、対義語のような捉え方もある。仮に平和を定義すると、「戦争と戦争の間の時間」という話もあるくらいだ。
では、戦争でなければそれでいいのか、問題があるわけだ。
9条があるから平和だというのは、論理的に既にアレなのだが、平和だから語られる議論であることは間違いなかろう。戦時にそんな議論をする人は、たぶん無いだろう。しかしながら皮肉なことに、9条があるから平和が脅かされる日が来ているわけだ。敗戦国として懲罰的に受け入れざるを得なかった条文という足かせが、多くの国際均衡のための協力さえも拒もうとしている。ある意味で内と外を見る時にこれを使い分けていた政治家も、自国のみで防衛できないという現実を前に、外向けの約束を果たせなくなりつつある。孤立の道こそ最も危険な選択なのだが、国内世論に向けてその重要性を説明できる人は、限りなく少ない。
先の大戦を大局的に俯瞰すると、最初から無茶な戦争をする背景はある。確かに孤立せざるを得ない圧力があり、日本が動かないままでも、非常に危ない状況には追い込まれていた可能性の方が高かったようにも思われる。しかしながら結果的には、やはりそれなりに別の方法もなかった訳ではあるまい。満州という場所の正当性を理屈上でもてあそび、どんどんと後に引けなくなっていく様子が分かる。最終的に米国を相手にしてしまうという選択まで選んでしまう。そもそも論としてダメだけど、脱原発のように論理的にそれから出発するという変な精神論からはありうる話だ。つまるところ、現在の日本で原発が停まっている事実からみても、戦前の日本とおんなじ構図を結局は選んでしまっているわけだ。
まあ、この混同は論理的な比喩としては同根だけれど、さらに手を広げすぎて面倒だから戻そう。
ということで、平和を希求するならば、精神論ではなくて、さらに何かのプラスアルファがある状態を堅持することが必要なようだ。今は平時で、曲りなりに平和である。いろいろあるが、それには特に異論は無かろう。隣国と変だという関係があろうとも、たぶん、そんなに簡単には、開戦はしないからだ。たぶんとしかいいようが無いのは、紛争としては起こりうる環境にはありそうだ。どちらが? というのは一国民には分かりえないことだが、防衛という観念からは、それなりの頻度で、危ないことは年に何度も起こっていることのようだ。
だから戦争はあんがいリアルにある、そこにある危機だが、防衛線が重複して張ってあるというのが、今のありようであるらしい。国際社会というのは、面倒であるけれど、ある程度の均衡を保っていると捉えるべきだろう。それは日本という立ち位置と地理的な場所ということを改めて言うべきことではあるが…。
しかしながら、それでも危なくないということは言えない。中国が野蛮だから日本に攻め入る、などということではない。地政学的にそういうリスクがありうるが、しかし防衛の歯止めがあるからこそとどまっていることは間違いなかろう。米国や韓国との同盟関係がその担保であるはずだが、このあたりの揺さぶりをかけられていることは、周知の事実ということなのである。集団的自衛権や憲法の死守というのは、背景のどちらに有利なのかをよく考えるべきだろう。
だから平和の希求としては、備えるよりほかに術はないわけだ。それは戦争に限らない訳だが、平和のためにやるべきことは、回避を含めてやるべきことに備える、という以外に道は無いわけだ。そもそもそれさえがいらないというような話は、だから単なる暴論に過ぎないのだけれど、なぜかそれがあたかも同じ議論上にあるような話をする人さえいる。そもそもその備えさえなければ、危なくて議論どころの話ではなかろう。9条問題というのは死守することが目的ではなくて、人間が生きていく方法として、適宜変更をすることの方が安全を担保するはずなのだ。神が法を作るわけではなく、人間の証として、生きている証明としてとらえるべきものだろう。憲法はバイブルでもないし宗教でも無いのだ。
つまり平和というものは議論として少しばかりのずれが生じてしまう。本当に危険な時に使えないのであれば、おそらくそんなものは無視されてしまうことになろう。だから平和なときには危険を論じ、危険になれば、冷静にそれを守るような努力をしなければならない。危険になってからその勢いできめるというのが、最も愚なことなのである。
ということを毎年のように考え、しかしもう考えたくない。本当にリスクをもって考えている人は、逆に批判にさらされる材料にしかならないように見えるからだ。本来はそういうことをもっと問題にすべきなのではなかろうか。平和を現実的に考えない人たちが注目される期間ではなくて、もっと素直に深く考えている人たちのことに注目すべきなのではあるまいか。
結局そういう真面目さというのは、人々の関心を集めにくいし、要するに面白くないのかな、とも思う。売れないものを書いたり紹介しても、どうしようもないことなのかもしれない。
結局嘘だとか、デマだとかということの方が世の中には出回ってしまう。乱暴なのは手段としてそれを容認してまで目的を達成させようとする原理主義者がいることだ。単純で力強いこれらの考え方は、現代病という摂理というようなものなのかもしれない。右翼にせよ左翼にせよ、出発点として人々を先導するのは、ほぼそのような嘘であるに過ぎない。嘘を根拠に論理を展開すると、結局は間違ったままだというのは、そういう理由なのである。
何が嘘なのかが分かりにくい世の中だ。政治的な季節を経ずに大衆的な気分の方が優勢にあるとしたら、間違った政治家よりたちの悪い動きが出てしまうということなのだろう。間違ったことをどのように矯正すべきか、そういうことを考えるというのが、個人的には一番大切な心構えというべきなのではあるまいか。要するに当たり前のことを当たり前に、かみ合った議論になりさえすればいいだけの事なんだが…。